Ngụ ý và hiệu ứng
Trong sa mạc mênh mông, khô cằn nước trở nên vô cùng quý hiếm. Phần lớn các loài động vật và thực vật khó có thể sống được trong môi trường khắc nghiệt này, nhưng lạc đà là một ngoại lệ. Lạc đà có một sự nhẫn nại và bản lĩnh phi thường để cất bước trên sa mạc nóng bỏng. Do vậy, người ta gọi lạc đà là ‘con thuyền của sa mạc”.
Đặc điểm của lạc đà là mang trên vai một cái bướu to, trong cái bướu đó chứa một lượng mỡ tất lớn. Khi lạc đà phải trải qua một cuộc hành trình dài trong sa mạc, nó thường vừa đói vừa khát, lượng mỡ trong cái bướu trên lưng sẽ được phân giải, chuyển hóa thành chất dinh dưỡng và nước để cung cấp cho cơ thể. Khi mùa khô hạn đến, lạc đà cũng phải dựa vào việc hấp thụ chất dinh dưỡng trong khối mỡ dự trữ này để duy trì sự sống. Chân của lạc đà vừa to vừa khỏe, bàn chân có lớp sừng dày làm đệm, phù hợp cho việc di chuyển trên sa mạc. Cấu tạo đôi mắt của lạc đà cũng có điểm khá đặc biệt, có thể tránh được ánh nắng trực tiếp chiếu vào.
Từ những được điểm đó mà lạc đà thích nghi được với môi trường cực kỳ khắc nghiệt trên sa mạc.
từ những đặc điểm đó, lạc đà cũng được xem là loài vật tượng trưng cho tinh thần không sợ khó khăn, nguy hiểm, luôn dũng cảm, sáng tạo, vượt qua khó khăn, giành thắng lợi trước mọi hoàn cảnh.
Chữ “骆” (lạc) trong “lạc đà” cùng đồng âm với chữ “lạc” (vui vẻ) . Do vậy lạc đà còn có ý nghĩa tượng trưng cho sự vui vẻ.

Cách sử dụng
Bức tranh lạc đà nên treo ở vị trí cát lợi trong phòng khách hoặc thư phòng sẽ làm tăng thêm tinh thần nhẫn nại, sáng tạo và luôn mang lại niềm vui cho gia đình.
Lạc đà chủ yếu sinh sống ở phía Tây Bắc. Do vậy, nên treo bức tranh lạc đà ở hướng Tây Bắc của ngôi nhà.
Ngoài ra, còn nên treo bức tranh này ở vị trí cung Văn Xương hoặc Dịch mã, tất có lợi cho sự nghiệp của chủ nhân.

No tags for this post.

Phúc, Lộc, Thọ là ba vị thần quan trọng nhất và phổ biến nhất trong văn hóa Hồng Kông. Hầu hết người dân Hồng Kông đều trưng bày hình ảnh ba vị thần này trong phòng khách hoặc phòng ăn nhà mình. Người ta ít khi thờ cúng ba vị thần này, họ cho rằng chỉ cần để tượng ba vị trong nhà cũng đủ thu hút vượng khí chủ về phước, lộc, thọ.
Phúc – thần chủ về của cải và hạnh phúc, đứng cao hơn một cái đầu so với hai vị thần kia và luôn được đặt ở giữa so với thần Lộc và Thọ.
Lộc – thần chủ về quan lộc và tài lộc, cầm quyền trượng.
Thọ – thần chủ về trường thọ, có đầu trọc, một tay cầm trái đào và tay kia chống gậy. Đôi khi có một con nai đi cùng với ông Thọ. Nai cũng là biểu tượng của trường thọ .
Phúc, Lộc, Thọ luôn được trưng bày cùng nhau và tượng trưng cho ba yếu tố quan trọng nhất của vận may. Sự hiện hữu của họ bảo đảm sức khỏe, thịnh vượng, tài lộc và con cái thành đạt. Ở Hồng Kông, người ta trưng bày tượng ba vị thần này với đủ kích thước và hình thức. Gia đình giàu có thường đặt những pho tượng Phúc, Lộc, Thọ khổng lồ ở tiền sảnh. Gia đình trung lưu dùng tượng bằng gốm sứ, sơn màu sáng và đẹp, hoặc làm bằng vật liệu quý như vàng, men hoặc ngà voi. Phúc, Lộc, Thọ ở được đặt ở vị trí trang trọng, cao hơn bất cứ cái bàn nào trong nhà.

Sư tử tượng trưng cho sự bảo vệ, rất quen thuộc với người Hồng Kông. Biểu tượng này thường được đặt thành từng cặp trên cao ở trụ cổng, hoặc trên mặt đất ở hai bên cửa chính. Lưu ý, không bao giờ được đặt tượng sư tử trong nhà.
Những con sư tử đá này được tin là có thể bảo vệ ngôi nhà khỏi những ảnh hưởng nguy hiểm và âm mưu phá hoại từ bên ngoài. Sư tử đá đứng gác tại tất cả các đại sảnh của Tử Cấm Thành ở Bắc Kinh, và có thể nhìn thấy ở phía trước các đền thờ Lão giáo ở Hồng Kông. Phật giáo cũng xem sư tử là vật linh thiêng.
Múa sư tử cùng với âm thanh sôi động được xem là có thể xua đuổi ma quỷ, vận rủi, thu hút vận may và tài lộc.

Tags: các bày trí Phước Lộc Thọ, sư tử trong phong thủy, trưng bày các vị thần trong nhà, ý nghĩa Phước Lộc Thọ, ý nghĩa sư tử